感恩-能隱身的和尚開悟了我
也許有當師父的人,會指令他的弟子,不准看這本我如實記載編輯的書。為什麼?因為他擔心他的追隨者看了以後,會清醒認出他不懂佛法,他傳的是假佛法!我不同,我希望我的跟隨者都能看任何為師者的書,只要是正知正見,儘管研究,邪惡才怕見正氣,你若是真金火煉嗎?只有破銅爛鐵冒充黃金的才怕進煉金爐!!
編著:印昌
自序與佛陀的教化
我的職業病就是研究宗教,說來可笑,遺風固有,在夢裡也隔三差五來它幾段學經研論,打禪玄、問機鋒所謂開悟,搞了半世也還是在夢幻泡影中打轉。研經學論、問道求法妄言開悟,成了我自然執著的愛好專而成弊,尤其是佛教。我在這昏天倒地裡翻身打滾了四十七年,與其說我被誤導了,莫如說是我自己愚鈍。我苦心研學過小乘、大乘、顯宗、密宗、禪淨,深入過阿含經、菩提道次第廣略二論、中觀論、俱捨論、成唯識論、因明論、般若論等等,總合論集經書不下一百部。由於研論過勝,經教、義理、文句自然還算了透。怎奈我獲得的修證成果受用,卻是身心疲憊、愈來愈衰竭,臉上皺紋愈發滄桑,血竭枯黃。年輕時,我住在家鄉,家裡用水都是我用雙手提,每兩手各提一桶水,每桶約八十斤,走五十多米遠,輕鬆可承。如今六十多歲,一隻手提石鎖七十斤已然走不了當年的半段路程。我就這樣一邊修學一邊在凡夫的生老病死中無奈衰竭。至於悟境上,更是混沌昏聵於種種臆測猜想的情識分別,而所謂弄清真諦的玄機,恰恰是意想思辨,所謂開悟即成道,道之為性,道諦可悟,而無所得,頓悟了如來禪,三身四智體中圓,不見其生亦無死,自證菩提,性空無有所得,其實這只是空洞無實的機鋒禪語,生老病死來了,一點用都沒有。所有這些都日漸一日地向我證明,空洞無實的理念毫無用處啊!如此苦心奮鬥的研學結果,讓我犯下了彌天大罪, .也是理所當然。好在皇天不負有心人,終歸還是在感恩裡見到了解脫的我。廢話暫休,我還是書歸正傳吧。
當我憶及過去,一想到自己曾認為真正的佛法是不存在的,就不寒而慄,為自己感到萬分悲哀。那時我總在思考,佛教中的慈悲、與人為善以及因果等教法都順乎天意,從善其流,皆可奉受,但也就頂多讓人善良罷了,並沒有含藏解脫成就的基因。而傳說中的佛法呢?什麼叫佛法?法在哪裡?開悟二字揚世千秋、幾成風氣,禪門玄題,悟無所得,法性無相,何來有法?無法法亦法,無我所見,無法所成,當下即菩提,等等玄詞機句,都成了自恃高人的禪瘋子的口頭禪,在我看來卻是誤己害他、狂言妄語,都是在耍嘴皮子,現實中沒有一個是真成了道的,都是一些可憐凡夫在冒稱開悟聖者。而法王活佛法師們講的那些,是解脫生死的法嗎?含金量有多少?為什麼我看到的多半都是黃銅拋光?什麼是真正?什麼叫虛假?經年累月研學下來,終究還是現出了生綠的銅鏽本相,身心虛弱衰竭而亡為實。
於是,我認為佛法是不實在的,不是真正而是虛假,人們口口相傳的那些玄乎其玄的所謂超凡神通的本事,沒有人現場看到,看到的是如大衛·科波菲爾的魔術師把戲-假東西!說好聽了是神話是故事,說難聽點就是一些迷世謊言,扯胡談,假佛教之名而行江湖之騙。尤為值得思考的是,佛教幾千年來,演變了多少宗派?僅就這一點,正常嗎?如果是純正的法脈,就應該是固有的、定性的,為什麼還要改變演變呢?正因為它自身存在著問題,才會導致改宗變派。變什麼?變觀點、變不同的教說,變形變法變律規,各掌所謂一派法脈,都宣稱自己那一派是真正的佛法,是獨一無二最正確的法脈,公說公有理婆說婆有理,真理在哪裡?有的人著書幾十、幾百本,到頭來還是白紙黑字的空洞理論,自己不但不能了脫生死,而且連身體的虛弱衰竭都無法掌控,還讓弟子接著宣吹為聖,可笑至極!在生都無聖胎聖質可表,死後聖量何存?每個掌門傳法上師都稱他的傳承是第幾代,是如何的正脈統,他的佛法最高最大最真,有頭有尾,傳人編號排名,都會自己樹立教風,每個人招牌宣傳輝煌燦爛,驚天動地,最終卻體虛身弱,病痛無藥可醫,一命嗚呼哀哉上香,完全看不到佛法在他們身上起了什麼作用,他們與生老病死的凡人全無二致,一模一樣,這就是他們的“了生脫死”。我眼睜睜看到在四川華西醫科大學(川醫),一個名震世界的頂級著名法王死得非常悲慘,不要說化虹光,連生死自由都沒有。再想到另一位在香港死得很可憐的大教派頂頭大法王,難道這就是一代祖師級法王的終結嗎?生死自由何在?了生脫死何在?兩千多年的佛教歷史中,多少無知的人,被這類自己都沒能了脫生死的所謂宗師人物,引領步入了愚迷的歧途,貽害永恆,可憐至極!
我走訪了顯密佛教諸多宗派,深入了解到他們的內部底蘊,花了很長時間在前藏、後藏、青海、蒙古,包括流轉海外的各派。有些宗派的教說讓我啼笑皆非,例如薩迦派,其立派原則就讓我無法釋懷,什麼薩迦派的法不外傳?什麼法定由法王宮、聖母宮叔侄傳承?這不是與釋迦牟尼佛的大悲菩提之道背道而馳的嗎?這不是利從於個體家族的自私自利嗎?這哪裡是奉行世尊的菩提行愿呢?哪裡是為渡眾生呢?再就世界著名的噶陀寺來說,只是分寺就有一千多座,稱曾有化虹光成就之人十萬多個,肉身縮小者也不計其數,但經查證,並無實際證據,盡是口頭說的空話。幾百年前的事,沒有錄像記載為憑,誰說得清楚?或許也不過是些以訛傳訛的故事罷了。而看得到的事實是,近百年來沒有一例化虹光的人,包括寺主法王都病苦而亡,未了生死。大家上網查實情看看,當代的幾位掌教寺主、法王,有名有姓的哪一個化成了虹呢?哪一個生死自由了呢?有傳說才旺仁增、阿瓊喇嘛化虹成就,但也同樣只是傳說中的空話文章。藏密中肉身縮小的活佛有很多,但這其中的真相令人毛骨悚然,幾乎個個都是死後經過七天切骨去肉、硝鹽醃乾,強行擠壓,包紮做小。卻有一樣擠壓不了——頭大如常人,因頭顱無法做小,一旦開刀縮骨,就會面目全非不像本人,因而只得身小頭大,卻很少有人知道一些所謂的成就者,死後被凌遲、開膛破肚造假的悲慘狀。
至於釋迦佛陀規定的菩薩必具的五明,這些號稱菩薩金剛化身的人,沒有一個具備,把極其普通的水平稱為五明,打著招牌辦什麼學院,辦什麼五明講座,辦什麼五明經辯,全是在騙外行!他們哪裡知道,五明是實質的成果,而不是空洞的理論,一旦讓他們把五明成果一項項攤出來擺著評比,說實在點,整個藏密都找不到一個真正具有五明的人物!有些人質疑過我這個說法,只可惜,他們尋遍各宗派,至今也沒能找出一位有名有姓的,實實在在五明具足的人,找不到一個人能夠一樣一樣亮出他的五明成果,讓大家看到他每一樣都超過或達到了世間專家的水平,查遍藏域就是找不到一個具備完整五明的人。
顯宗同樣如此,空洞理論隨便亂講,十個和尚至少有六個各講不一,誰正確誰錯誤?這些人往往都頂著高僧的稱號,你選擇誰?有些高僧大德確實名震國際,著書立說百部之多,建立龐大浩瀚的寺廟,但他們真的是聖人嗎?你如果因為這些表象,就認定他們是聖者,那就被騙了,誤入歧途了。不錯,他們會講出很多前輩的玄乎顯聖事跡,但那畢竟是口說無憑啊,而他們自己身體虛弱衰竭,甚至重病無藥可治,就是眼前的事實啊!大家想一想,有道高人會虛弱衰竭無藥可治、一命黃泉慘絕人寰嗎?我研學佛教學問多年,自然也懂死亡的因緣,隨其因果,有不同的死亡,有現世惡報死,有還宿世因果賬而亡,有非時之死,有隨眾生因果而離世等,這些病痛衰竭而死的所謂高僧大德,難道一個都不成就嗎?他們算是哪一門子呢?自古記載的有道高人都是生死自由掌握,不受輪迴束縛,而這些病死的所謂高人,他們在生死面前的自由何在呢?還是說千年來的記載本身就是虛假的傳說故事呢?
這些事實歷歷在我面前,讓我難以釋懷,盤踞導引我的認知,到底有沒有真正的佛法存在?真正的佛法到底是失傳了呢,還是根本沒有的事?諸多疑障令人難解,我越來越覺得當今佛教界,盡是些幼稚可笑的漫天謊言