一百七十六位南无羌佛的弟子,分别证取境行大法之圣量成果
二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。
由于南无羌佛在说法中提到:“无论是最高级的金刚换体禅开顶,还是中级的泥丸道果开顶,和普通的藏密颇啊开顶,仅凭科学图片,都不一定能说明是真正的脱胎换骨证到相应成就的圣者。因为图片显示的开顶现象是可以人为造成的,比如开刀切骨,比如其他原因干扰摄像图片,比如机器故障,都能造成缺肉缺骨的现象。唯独七师十证现场公开考试是假不了的,神识出体、施展外用,让大家亲眼得见圣境圣力,而十七位圣德必须在现场亲自见到实情,才会为应试入考开顶者发下重誓担保,发给圣德证。因为他们不敢为虚假作证给自己招来恶报乃至堕地狱。因此经七师十证考试过关的,就是百分之百的开顶圣德了。没有实际圣量本事的人是拿不到七师十证的圣德证的,比如我就修不了拙火定,顶也没有开,就拿不到圣德证,只自己给自己发了一个惭愧心的证。像我这样很普通的一个惭愧者,有什么资格收供养呢?因此就只为大家服务,不收任何供养,我就这样造成了对不起释迦佛陀的规定。但是今天明确告诉你们,这不收供养在佛教中唯一只有我是这样的发愿,只能代表我个人的行为,而行人们应该按照释迦佛陀的规定,要供养真正的圣者和真正的高僧大德种福田,不可以违背释迦佛陀教诫。前面说到圣德要经过考试,但是有些圣德确实开了顶,却并没有申请考试,还有一些没有去做科学验证,其实他们是开了顶的。不过,要让世人真正了解实情,还得要科学验证,要确切定论最好是经七师十证监考过关。而开了顶的圣德和未开顶的行人们,你们不要忘了一个根本,修行最重要的精髓,是大悲菩提利他之行,无私断执彻见真如,因此你们真正要修的,是《解脱大手印》,真正要钻研彻悟的,是《藉心经说真谛》!而不是开了顶,修了拙火定、能入三昧禅、开了二三明智慧就认为自己是了不起的圣德了。其实,要知道天有多高,还得要加紧努力啊!”鉴于南无羌佛以上之说法,也为了节省版面,以下我们就不再列出圣德们的医学检测照片和其他图档资料,只列出法号和简介。
宣慧杏子子圣德:是南无羌佛的弟子,受南无羌佛境行灌顶修学“道果深道法”,一个时辰内亲见圣境,获泥丸开顶。一日,南无羌佛对她说:汝之往昔业报近日将会现前,但今师加持,汝可放心,人车无妨。忽一日宣慧横祸飞来,利刀剖腹长达尺余,腹内五脏全现眼前,鲜血冒涌。她此时唯一观想佛陀,生起泥丸道境,顿时剧痛消失得无影无踪!经医缝合,三日后出院回家,从未服食任何止痛药,却毫无痛觉。更为圣迹者,撞烂凹陷大坑的汽车,瞬刻之间自然弹平完好如初。经三师七证核查科学验证资料及录像等定为“泥丸道果”开顶圣德。
觉慧大法师:圣格讲堂等寺庙住持,是南无羌佛的弟子。受南无羌佛境行灌顶修学“道果深道法”,一个时辰之内见圣境出现在空中,获泥丸开顶,经三师七证核查科学验证资料及录像等定为“泥丸道果”开顶圣德。
顿珠圣德:是南无羌佛的弟子,受南无羌佛境行灌顶修学“道果深道法”,一个时辰内泥丸开顶,得见上天诸圣飘缈于虚空。经三师七证核查科学验证资料及录像等,定为“泥丸道果”开顶圣德。
香格琼哇尊者第四世多扎信雄仁波且:是南无羌佛的弟子。受南无羌佛境行灌顶修学“道果深道法”,一个时辰内见圣境出现在空中,获泥丸开顶,经三师七证核查科学验证资料及录像等定为“泥丸道果”开顶圣德。
运顿多吉白尊者第五世嘎堵仁波且:是南无羌佛的弟子。受南无羌佛境行灌顶修学“道果深道法”,一个时辰内亲见圣境出现在虚空,获泥丸开顶,经三师七证核查科学验证资料及录像等定为“泥丸道果”开顶圣德。